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一双脚上的修养_一双脚上的修养阅读答案

zmhk 2024-05-13 人已围观

简介一双脚上的修养_一双脚上的修养阅读答案       好久不见,今天我想和大家探讨一下关于“一双脚上的修养”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来

一双脚上的修养_一双脚上的修养阅读答案

       好久不见,今天我想和大家探讨一下关于“一双脚上的修养”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来了解一下吧。

1.个人修养文言文答案

2.曾国藩:一个人有没有修养,体现在脸上,而不是嘴上

3.苏教版八上的语文的复习,和阅读理解的答题技巧,我是南京白下区的,。。谢谢!

一双脚上的修养_一双脚上的修养阅读答案

个人修养文言文答案

       1. 加强道德品质的自我修养 阅读答案

        加强道德品质的自我修养 <1>道德是人们共同生活及其行为的一种重要的准则和规范。

        每一个人都是独立的,具有个性的,但是,每一个人都生活在社会中,因而就必须自然地遵循社会的道德准则与规范。 <2>然而,大千世界,世象纷繁,人们的处世态度、行为方式是迥然不同的。

        有的人豁达大度,有的人斤斤计较,有的人____________,有的人懒惰怯懦;有的人积极进取,有的人自暴自弃;有的人克己奉公,有的人损公肥私;有的人坚持正义,有的人颠倒是非……造成这种差异的原因可能很多,但都与他们道德品质的优劣高下有关。每一个有良知的人,应正确判断孰是孰非,不断提高道德品质的水准。

        <3>提高道德品质的水准,是后天环境教育和自我修养共同作用的结果。其中,自我修养是内因,后天环境只有通过内因才能起作用,因而,社会中的每一个人,都必须自觉地加强道德品质的自我修养。

        <4>加强道德品质的自我修养,首先就要自尊自重,要明确社会的道德准则与规范,明确作为一个社会的人的职责与义务,要有所为,有所不为。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断地对自己身上非道德的东西进行自我解剖、自我洗涤,从而达到自我完善的境界。

       

        <5>加强道德品质的自我修养,还当从民族精神和伦理文化中吸取养份。我们的民族精神和伦理文化曾造就了众多的道德品质高尚的优秀人物。

        他们重气节,轻私利,轻富贵……他们的高度亮节,不正是我们道德修养的典范吗? <6>加强道德品质的自我修养,不能只是“闭门思过”“独处静修”,而应积极投身社会实践。社会实践是培养道德品质的学校--人的道德品质是在社会实践中通过一个人的处世态度、行为方式表现出来的,也主要是在社会实践中养成与发展的。

        我们要在社会实践中用心感受,用心思索,不断地培养、优化自己的道德品质,使自己成为社会发展所需的有用人才。 <7>社会实践的过程往往难免挫折和困境,而挫折与困难,又恰恰是磨炼自己意志、加强道德自我修养的一条重要途径。

        “生于忧患,死于安乐”,“奇迹总是在厄运中产生的”,“不幸是一所最好的大学”,这是中外哲人从无数事实中提炼出来的哲理。这些哲理,对我们怎样在挫折中困境中优化自己的道德品质,有很好的启示作用。

        一个有生活目标、有责任感和进取精神的人,定能经受得住挫折和困难的磨炼,能突破挫折和困境,实现自己的既定理想。 <8>高尚的道德品质是一个人的无价宝,是什么代价都不能换取的。

        我们要不断加强自我修养,堂堂正正、问心无愧地走好自己的人生之路。 1. 在第<2>段横线上填用恰当的词语,应该是__________;第<2>段除对比以外,还运用了______________修辞方法。

        2. 用第<5>段中的省略号表示列举的省略。请用简洁的语句再写出一个能适用于此处的事实论据。

        _________________________3. 第<6>段加点词“培养、优化”的词序不能颠倒,因为____________。4. 根据第<7>段的论述,写出自己对“不幸是一所最好的大学”这句话含义的理解。

        5. 本文的论点是___________。文章的第<4>段至第<7>段都是围绕论点展开论述的,其中第<4>段主要论述_________________,第<5>段主要论述_____________;第<6>段和第<7>段都是论述____________,这两段次序不能颠倒,因为从作用的论述来看,___________。

        答案: 1. 勤劳勇敢 排比 2. 略(视所举人物及事迹的简述给分) 3. 培养是优化的前提(或优化要以培养为前提等) 4. 经受挫折和困境的磨练,有利于优化自己的道德品质(大意对即可) 5. 要加强道德品质的自我修养 加强道德品质自我修养必须自尊自重 加强道德品质的自我修养要从民族精神和伦理文化中汲取养份 加强道德品质的自我修养,应积极投身社会实践 第<7>段论述的在挫折、困境中磨炼,是社会实践一个方面(第<7>段是在第<6>段论述基础上深化)(文字上不必拘泥)。

2. 加强道德品质的自我修养阅读答案快点我急用

        1. 勤劳勇敢 排比

        2. 略(视所举人物及事迹的简述给分)

        3. 培养是优化的前提(或优化要以培养为前提等)

        4. 经受挫折和困境的磨练,有利于优化自己的道德品质(大意对即可)

        5. 要加强道德品质的自我修养 加强道德品质自我修养必须自尊自重 加强道德品质的自我修养要从民族精神和伦理文化中汲取养份 加强道德品质的自我修养,应积极投身社会实践 第段论述的在挫折、困境中磨炼,是社会实践一个方面(第段是在第段论述基础上深化)(文字上不必拘泥)

3. 脚上的修养 阅读答案

        1.从第②段看,“我“愧怍的原因是什么?(4分)

        2.文中第①段和第⑥段中加点词“修养“各有什么含义?(4分)

        3.本文对送水工的描写文字不多,却令人回味,请赏析第⑤段中的划线句。(4分)

        4.文中第⑤段说“那个擦地的女工,站在那里表情复杂地盯着送水的男人,看他放好水,慢慢离开阅览室“。请联系上下文揣摩女工此时的心理,把她的心理活动描写出来。(不少于50字)(5分)

        参考答案:

        1.(1)我的脚印弄脏了地板。(2)我对女工的劳动故作视而不见。(每点2分,共4分)

        2.第①段中“修养”的含义指有文化或有学问。第⑥段中的“修养”的含义指养成正确的待人处事的态度。(意思对即可,每点2分,共4分)

        3.示例一:“悄悄推开”这一细节,写出了送水工怕影响图书馆的安静的氛围,推门时小心翼翼的样子,十分传神,突出了送水工对他人的尊重,体现了他的修养。示例一:“推”“伸”“看”“缩”这些动词生动细致地写出了送水工想进门又怕弄脏地板的心理,表现了他的修养,也为下文他脚套塑料带进门的举动作铺垫。(内容3分,能紧扣语句,从词语运用、描写方法等任意一个角度进行点评;表述1分,须通顺。共4分)

        4.示例:这个大哥真是有心人啊!那么多读书人都没想到会弄脏地板,而他一个送水工却能这么细心,能想到在脚上套塑料袋,真难得呀!(内容3分,须紧扣女工此时的心理;表达2分,须通顺。共5分)

4. 一双脚的修养阅读答案

        19.(1)我的脚印弄脏了地板。

        (2)我对女工的劳动故作视而不见。(每点2分,共4分) 20.第①段中“修养”的含义指有文化或有学问。

        第⑥段中的“修养”的含义指养成正确的待人处事的态度。(意思对即可,每点2分,共4分) 21.示例一:“悄悄推开”这一细节,写出了送水工怕影响图书馆的安静的氛围,推门时小心翼翼的样子,十分传神,突出了送水工对他人的尊重,体现了他的修养。

        示例一:“推”“伸”“看”“缩”这些动词生动细致地写出了送水工想进门又怕弄脏地板的心理,表现了他的修养,也为下文他脚套塑料带进门的举动作铺垫。(内容3分,能紧扣语句,从词语运用、描写方法等任意一个角度进行点评;表述1分,须通顺。

        共4分) 22.示例:这个大哥真是有心人啊!那么多读书人都没想到会弄脏地板,而他一个送水工却能这么细心,能想到在脚上套塑料袋,真难得呀!(内容3分,须紧扣女工此时的心理;表达2分,须通顺。共5分)。

5. 个人修养的诗句是

        本性流露永远胜过豪言壮语. 莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信. 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物. 柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实. 泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的. 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人. 吴玉章 辱,莫大于不知耻. 王通 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段. 柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧. 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. 郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚. 孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. 马克思 真诚才是人生最高的美德. 乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. 培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.。

曾国藩:一个人有没有修养,体现在脸上,而不是嘴上

       想写好关于修养的作文700字吗?这里提供了大量关于修养的作文700字的段落,以及修养的作文700字的好词好句等。本篇内容主要选10篇优质原创文章,每篇结尾还带专家点评。 勿忘修养

        天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;

        大地无言,但有万物为它点缀着美丽;

        大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。

        同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

        长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

        当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

        天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

        “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

        修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

        溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

        修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

        修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

        修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

        让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        《勿忘修养》本文切合题意,揭示了“人们要从点滴做起,提高修养”的人生哲理。文笔优美,恰当运用了排比,比喻等修辞手法,结构严谨,增强文章的感染力。

成长应重道德

        饱食、暖衣,逸居而无道德则近于禽兽。

        ——题记

        中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名,想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江,三国诸葛亮心胸开阔,七擒七纵,老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。

        弹指一间,人类进入了21世纪。在漫长的岁月中,中国从分裂到统一,从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来,向世界证明了自己,但如果没有道德,社会将变成怎么样﹗

        南阳的一件事情,让很多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生,造成8死5重伤的悲剧。那一张张,一声声叫喊,你们知道吗,那是为什么?情华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔,只为了证明一个愚蠢的想法。血不停地涌动着,不时传来皮毛烧焦声, 它愤怒了,它尽全力站起来,重重捶打着铁栏杆,垂死挣扎向人类示威。漫漫的,鲜红的学流满了大地……

        这些行为说明了什么,社会在进步,但人类的道德观念切在下降,陶醉在花红柳绿之处,忘记了当人的基本原则:德。如果想要成才就绝不能忘记德,不能就会使社会停滞不前。

        “致无下之治者在人才,成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才,对社会也有可能成为威胁,没有道德观念的人如何生存如何进步。正如孟子所说的“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性,而如何学的教育在于你是否懂得观念。如果你想成为一个真正的有才之人,就应该提高自己的道德修养。

        道德修养可以改变人的一生,可以让你站在高峰之顶而永不倒,成才应重道德。

        孔子家儿不知骂,曾子家儿不如怒,所以然者,生而善教道德生。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这是一篇论证“成长应重道德”的议论文。文章语言富有哲理,列举的事例贴近生活,具有典型性,使文章富有说服力和感染力。文章用词准确,论点明确,中心突出,堪称佳作。

修养,在举手投足之间

        前几日,我在网络上看到这样一件事......

        在北京某广场,一名收破烂的老人在捡破烂时一时大意,不小心划破一年轻女子的牛仔裤。没想到正是因为这,对方不依不挠,还让这位年近八旬的老人赔偿,并且下跪十次!

        而老人手中,只有八元零八毛。

        当老人下跪十次时,母女俩居然不屑一顾,当人们纷纷指责她们的良心时,那位母亲开口了:“别理他们。”我还记得,那张照片上,母亲的雍容华贵,女儿的甜美可爱,是那么的刺眼。在她们的眼前,老人仍不停地在下跪,那母亲一手抱着一直名贵犬,另一边蔑视得瞧着老人......

        众人不再忍耐,纷纷掏出手中的钱币,一元,两元,十元......一直拼凑着,对这对母女俩报以怨恨的目光,不得已,这位母亲拨通了110......

        看着这位母亲身上穿着的名贵大衣,女儿身上的国际名牌,不自禁地,我在心中打了一个重重的问号:“他们,真的有修养么?”

        人不可貌相,美丽,始终是人类的主话题,大家都希望自己美丽,渴望美丽。但是,我们不能被外表所迷惑,这种人,不论外表多么倾国倾城,但是在我心中,却是如此的微不足道。

        其实修养,就在人们的举手投足之间。也许仅仅是一个动作,一句话语,都会改变他人对你的看法,这就是最真实的你呀,没有化妆品的遮掩,将你的素质完全展现在他人眼中;但也许你不是最美的,可能很多人会用外表来衡量你,但是你要记住:不论受到多大的挫折,不要改变自己,因为,只有这样的你,才是真正的最美的你,具有道德修养的你。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,作者采用举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾处“其实修养,就在人们的举手投足之间”思想意义积极,催人进取。

谈谈个人修养

        修养指的是一个人理论知识,艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。

        良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个只有拥有很高个人修养的人,才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河,那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的体现,古人云:“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学习一定的知识来提高自己的修养。

        一个有良好个人修养的人,在人群中总是能展现出他的光芒,我们平常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了,个人的修养,是在不断的学习和实践中慢慢的升华,其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养,比如坐车的是时候给老人,小孩,孕妇等让座,不随地吐痰,乱扔垃圾等不文明现象,都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处,但又是否考虑过自己的过失能,其实这也是一种没修养的举止,所以可见加强自身修养是多么的重要。

        生活中我们可以见到很多这样的现象,有人会说:‘嗯,这人不错,挺有修养的。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友,而与之相反的是一个没道德修养的人,你会和他交朋友吗?那答案肯定是不会。

        一个人的修养从语言,举止,形态等体现出来,一个人如果语言文明,举止文雅,形态端张,在无形中就给你加了不少的印象分,会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。

        修养是我们每个人的必修课,怎么把这门必修课学好,能不能学好,是值得我们毕生学习好思考的问题。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这是一篇议论文。文章以“谈谈个人修养”为题,论述了“一个只有拥有很高个人修养的人,才最具有个性和人格魅力”。全文开门见山,运用举例论证、对比论证等方法阐述观点,内容充实,结构清晰。

谈谈个人修养

        每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。一些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不做作,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

        修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

        品格与人的关系,就像大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

        要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装作一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这篇议论文,联系历史人物和现实生活现象,阐述自己的观点,“要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格”。论述层次清晰,语言生动流畅,以理服人。

休养!修养!

        暑假里的一天,我大喊:“无聊,真没意思!”爸爸听见了,把头探进门说:“无聊吗?那就看书吧!它既休养,又可提高你的修养。”什么“休养”、“修养”,听着好似绕口令,我听了不免有些好奇,但无论如何爸爸让我找到了事做,于是我随手拿起了《小学生魅力阅读》看起来。

        看着看着,我真的感受到了魅力:这个世界多么美好,文字个个都散发出迷人的味道,五彩缤纷的世界中,每个故事,每段话,甚至每句话,都绽放出最美丽的花朵来。越读越精彩,蓝天、森林的幸福,爱学习的彼得,还有打着伞的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的压抑一扫而光,它让我感到自己的生活是如此的丰富多彩,

        更为奇妙的是它让我在不知不觉中学到了许多。 ? 

        《大米饭小米饭》中的饿坏了肚子也不将属于外祖母的大米饭吃掉的“我”让我明白了人不仅要讲诚信,更要懂得孝顺、善待老人,也让我为自己老与奶奶唱反调,惹她生气而感到惭愧;《送拐》中因为给叔叔送拐却让一车的人误认为“我”是残疾人而让“我”感受到意外的关爱与友情,我知道了生活中应少与人斤斤计较,事事多为他人考虑,平时要主动伸出自己友爱的双手;《野骆驼》中的那些骆驼让我知道做任何事需要团队合作精神,那头牺牲自己使泉水升上来的大骆驼更让我感动得热泪盈眶,关键时刻我们需要舍己为人的勇气……

        合上书本,我回想爸爸说的话,终于明白了:读书不仅可以丰富我的生活,让我得到休养;更有意义的是它能帮助我多思考,让我在阅读受到熏陶,提高了自我修养。

        休养,修养,读书真是一件受益匪浅的事,我何乐而不为呢!

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这篇叙事作文,虽为一件小事,但作者却描述得有声有色,结尾处不可或缺的点晴之笔,较好地凸现了“修养”的主题。作者对细节传神的刻画,恰到好处地揭示人物的内心世界,情感真挚。

文明美德伴我成长

        文明的社会,需要文明的我们。

        ——题记

        中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

        千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

        其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

        文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

        公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

        文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

        前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        这篇议论文围绕“文明美德伴我成长”这一观点进行论证。作者运用了举例论证、道理论证进行论证,有力地支撑了观点。结尾“文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉”论述深刻、发人深省。

一双脚上的修养

        市图书馆离我家很近,每逢双休日,每都会到图书馆的阅览室。

        一个雪天,我走进阅览室时发现一异样。屋子里多了个擦地的女工,她看我进来,竟紧张地盯着我,手拿拖布,如临大敌。我故作视而不见,可感觉告诉我,她正跟在我身后。我猛一回头,把她吓了一跳——我吃惊于自己留下的脚印。原来,我鞋上的雪一进入室内就化作污水,留下两行黑糊糊的脚印,在淡黄的地板上显的格外扎眼。而那个擦地女工正在奋力擦抹。坐到座位上,想着刚才的脚印,一种愧疚感油然而生,我在再也无无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所,来往进出的人很多。我注意到,每个人进来的都在和我犯和我同样的毛病,浑然不觉自己的双脚正在破坏着刚刚被擦干净得地板。于是,那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面,擦了再擦。渐渐地,那个女工已是额头见汗。我忽然有种感觉:每一双进出的脚都充满这罪恶,因为,它们是在不断践踏着别人的辛苦取得的劳动成果,是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久,人才渐渐坐定了,擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇、但就在这时,那扇门悄悄被推开了。一个男人伸头朝里面看了看,似乎想进来,但又把头缩回去了。不一会儿,两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的。突然,一阵“沙沙”的响声伴着送水男人走路的节奏,引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他,老旧的帽子、绿大衣……

        最后我终于看到他的双脚,然后惊异万分。男人的每只脚上,竟然都套着一个塑料袋,他一走动,塑料袋就会发出“沙沙”的响声。因为套了塑料袋,所以他走过的地方没一点的污迹,还是那样干干净净的。我注意到,呢个擦地女工站在那里,眼里竟有泪光涌现。

        zw.Liuxue86.com老师点评:

        结构不完整,语言平淡

苏教版八上的语文的复习,和阅读理解的答题技巧,我是南京白下区的,。。谢谢!

       你走过的路、读过的书、见过的景,就像食物和水一样喂养着你的修养。一个人的修养外化于行,便会表现在人的相貌上。你的一举一动,一颦一笑,都体现着你的修养。

        俗话说:"知人知面不知心,画虎画皮难画骨"。人是最复杂的,人心也是最难捉摸的。有些人看着和和气气,慈眉善目,心里想的平日里做的,却为人所不齿。

        一个人值不值得深交的人,常常会通过"脸"表现出一些特征。人的微表情往往是内心反应最真实的体现。一个细微的蹙眉,一个不经意的斜视,一个可能看似简单的微笑,都是内心流露出的最真实的 情感 。

        一个人的神情总是或多或少地反应了其内心的秘密。与人相处,必须善于通过神情探析其内心真实的想法。谁能最先洞察对方内心的想法,谁就能够赢得成功的主动权!

        魏、蜀、吴三国鼎足而立之时,有一天,有个陌生男子,前来拜见刘备,并声称有重大的事情要见他。侍卫为了安全起见,拦住了此人。不料,此人就在殿外大喊:"玄德公,早就听说您是个爱才如命的人,为何不肯见我呢?"

        侍卫将他推出门外,他就更大声地喊:"当今三国鼎立,谁都想一统天下。但这岂非易事,若得到我的良策便可使对方俯首称臣,玄德公!玄德公!"

        这人的声音越来越大,刘备听说此人有治国的良策,就心动了,不禁走到殿外,亲自迎接他到殿内。那人先是恭维了一番,接着就与刘备谈论起来。

        两人谈论各国的英雄,谈论三国地理、人文和各自施政的得失。刘备觉得此人谈吐不凡,心中对他的喜爱之情油然而生。两人越谈越起兴,竟如多年的老朋友一般。

        正当谈得十分投机的时候,诸葛亮突然走了进来。还没等诸葛亮开口,这人就神色慌张,起身托辞说要上厕所,便匆匆地离开了。

        这时刘备就向诸葛亮极力夸奖此人,说什么此人是个不可多得的人才,上知天文,下晓地理,想说服他为自己所用。

        可是诸葛亮却不以为然地说:"主公!我看此人并非善类。他见了臣,脸色骤变而神情紧张,连眼睛都不敢正视我,而是左顾右盼、神色不安,奸相外露。从他那慌乱不安的眼神就可以看出此人心怀不轨,要不又怎么会有如此的变化呢?我想,他一定是暗藏杀机而来,幸亏我早来一步啊!"

        刘备听了,这才大吃一惊,赶忙命人前去捉拿。岂料,厕所哪有人影,那人早就翻越院墙逃之夭夭了。刘备此时才知道自己险些丧命,不由惊骇得大汗淋漓。

        诸葛亮通过那人的神色变化,洞悉了其奸计,使刘备免遭一劫。

        在人类的心理活动中,表情最能反映情绪的变化。表情能反映一个人的态度、情绪和动机等,通过对一个人表情的观察和分析,可以了解其内心的欲望、意图和状态,借此形成对他的认知。

        在现实生活中,我们必须和各种各样的人打交道,这些人中,有好人,也有坏人。面对复杂的人群,我们必须练就一双慧眼,能够通过其表情准确地读懂他人的内心,从而判断他们是君子还是小人,是朋友还是对手。伟大的成功者总是善于通过观察对方来捕捉成功的机会,因为,一个微小的动作,其实已经透露了对方内心的真实想法。

        宽厚的刘备志向远大,陌生男子正是抓住了刘备的雄心,通过豪言壮语来套取刘备的青睐,妄图趁机杀害他。诸葛亮是智慧的化身,此人一见诸葛亮便神情慌张,逃之夭夭。

        诸葛亮显然观察到了这一点,洞悉了其奸计,使刘备逃过一劫。相信刘备也从此事中吸取了一定的教训。

        老话讲相由心生,人的内心会随着岁月的流逝刻在脸上,由脸可观心,由心可察其品性。

        一个精神状态饱满,气势足的人,多半是可以有所成就的。

        曾国藩被誉为晚清"中兴第一名臣"。

        他曾说"办事不外用人,用人必先知人",在其成就一生功业的过程中,看人面相之术发挥了很大作用。

        曾国藩还曾根据观人之法,作了一个口诀:

        邪正看眼鼻,真假看嘴唇。

        功名看气概,富贵看精神。

        主意看指爪,风波看脚筋。

        若要看条理,全在语言中。

        有一次,李鸿章带了三个人前来拜见曾国藩,请他为他们分派职务。

        散步归来的曾国藩,不等李鸿章禀明来意,便说:

        "面向厅门,站在左边的那位是个忠厚人,可派他做后勤供应一类的工作;中间那位是个阴奉阳违的人,不值得信任,只宜分派一些无足轻重的工作;右边那位是个将才,可委以重任。"

        事实证明,曾国藩没有看错,他指的将才,便是日后立下赫赫战功的刘铭传。

        相貌的根本是内心,一个人的相貌如何,大概就能看出他的内心如何。

        曾国藩在《挺经》上也说:

        "瞭则胸中正,眊则胸中不正。黑珠黄者有胆;淡黄、深黄数道分明者胆大而多智。"

        大意是,眼睛明亮的人心术正,眼睛看不清楚的人心术不正。

        眼珠带**的人有胆量;眼珠中淡黄、深**几道分明的,胆量大而有智略。

        眼睛朝上的人傲慢,朝下的人内心有忧虑,偏头旁视的人心怀不轨。

        眼神安定而像流星闪电的人会大贵,眼神乱动而大声说话的人令人讨厌。

        所以,看脸识人时,眼睛里藏着真相,正邪都藏在瞳仁里。

        人认为,看脸识人太武断,是一种偏执,没有理论依据。

        人们之所以这样认为,是因为大部分人都不具备曾国藩那样的非凡的识人能力。

        面相是人的外在表象,蕴含着人的命运信息。面相是人的脸部特征,体现着人的性情脾气。

        面相如何形成?面相源自自身阅历,面相来自内心活动,面相彰显处世态度。生活影响面相;脾气构成面相;心境决定面相。

        是善是恶,藏于脸色,阴暗的人,装不出一张灿烂的脸;善良的人,永远散发着亲切之感。心存恶意坑人,呈恶相;总是与人为善,呈福相。                                                                   尤其面相中眼睛表现更不能忽视,眼睛是心灵的窗户,言语、动作、态度都可以用假装来掩盖,而眼睛是无法假装的。面对陌生人,必须迅速地通过神情判断其善恶。

        脸上常表现出对谁"友好",往往心里却很势利的人

        世上并不是人人都友好和善,有人对你好,可能并不是出于本心,而是因为你有利用的价值,他需要靠接近你来得到他想要的资源。

        他所表现出来的彬彬有礼,笑以待人,不过是因为利益的驱使。也许,他表面上一副肝胆相照的模样,心里却在盘算着如何才能从对方身上获得更大的利益。

        据《世说新语·容止》记载:

        当年曹操作为匈奴使臣,他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威,特叫崔季珪代他充当大使荣色,自己则握刀立旁做侍从。

        事后有人问使臣:"魏王如何?"匈奴使者回答说,魏王形态仪表倒也不凡,但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。

        作家周国平曾说:"对于一个成年人的外貌,我们更加看重其所显现的精神内涵。"

        深以为然。

        人的脸,连着人的情绪,而人的情绪又反映着人的修养。

        识人是一门深奥的学问。一旦你具备了看透人心的能力,能读懂他人内心的秘密,就能正确地和他人相处。在做人做事的过程中游刃有余,达到高超的人生境界。

        一个真正用心待人的人,给人的感觉一定是真诚温暖的,他会时时刻刻照顾到他人的感受,会把自己的利益放在最后。

        就像是冬日里的暖阳,也许并不是很炙热,但是只要看到那缕阳光照耀,就会感觉到暖意。

        哲学家叔本华说,哲学家与学者的区别是,学者面对书本,而哲学家直接面对自然。

        观察是人类一切认知、探究活动的起点。印象派绘画就是因为细致地观察而诞生。

        然而,不知从什么时候开始,人类居然到了遗忘和丢弃观察法的危险境地。

        教育家蒙台梭利非常重视在教育活动中的观察法。她说:"教师进行授课的基本原则应该是观察法,它必须包容并理解儿童的自由。因此教师要观察孩子是否对事物感兴趣,怎样感兴趣,兴趣的持续时间等等,甚至要留意儿童的表情。"

        相由心生,学生的面目表情,就是学生对知识的感受和对于老师的讲解方式的一种直观反映,作为一个老师,应该试着去积累一下这方面的知识和常识。

        如果学生用拇指和食指支撑着额头,并且不断地往外推着,一般学生已经心不在焉,他试图让自己内心安静下来,往外面推,实际说明学生想合上眼睛,精力已经不支了,这时他需要的是短暂地休息,让学生安静地趴上5分钟,然后才开始上课,这时效果会好一些,在重新开始讲课的时候,要简单重新梳理一下,刚才讲过的内容,这样让学生在大脑中,始终有一个整体性的知识。

        如果学生一直不断地点头,并且回答问题的声音,充满了生命力量,你似乎可以听出一种探求的精神,你的内心感觉到非常舒服,你用问题推动着课堂,不断前行,她会告诉你,老师,这个事情是这个样子的,或者我的那个同学真的是让人无语了,带着自己对某个问题点评,那么学生处于一种积极的思考的状态,这个课堂基本就是成功的。

        通过观察学生的嘴角,观察学生的面庞肌肉,通过观察学生的眼角的细致变化,基本可以就可以判断学生的参与度有多高,学生在多大程度上亲近了你,学生对支持理解的程度是怎样的,基本可以判断他们是否对你讲课的内容感兴趣,对于讲课的方式感兴趣。

        教学是以心换心的职业,教育是心心相印的过程,每一个人,无论美丑,你对待他的方式,都会引起他内心的一种情绪的反映,这种反映的累积成为他的生活态度,交际态度判断的依据,这种依据的长期积累,就是他们的态度,他们的价值观。

        蒲松龄说,天子一跬步,皆关民命。老师亦是如此,老师的每一跬步,都会在学生的内心留下印记的。

       老师给的

       古典诗词中常用的修辞手法有:比喻、拟人、夸张、对比、对偶、反问、设问、反复、互文等。

        对修辞手法的鉴赏,就是要明确辨识和判断修辞手法是什么,掌握和了解各种修辞手法的特点,分析和评价它们对于塑造形象、表现情感和体现主旨的作用。

       ①比喻 比喻能将抽象化为具体,能将无形化为有形。例如写“愁”:李后主云“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”以江水写愁,则使人想见愁意之漫长。

       ②夸张 夸张就是为了突出和强调某种事物或事物的某种特征,借助于想象,对它进行夸大或缩小,以引人注目,烘托气氛,增强联想,给人启示。如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张,正是这些夸张描写,把诗人对祖国的热爱,对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑,以及对遗民遭受的苦难的深切同情,表现得淋漓尽致。

       ③拟人 把物人格化,可以使描绘生动形象,表意更加丰富。如刘颁《新晴》:“青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化,通过一系列动作描写,表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情,以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。

       ④对比 运用对比,可以把不同的人物,不同的生活现象,不同的思想感情,区别得更加鲜明。使美者更美,丑者更丑。如梅尧臣《陶者》:“陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”全诗通过陶者和富家的强烈鲜明的对比,深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理,表达了诗人对劳苦人民的深切同情。

       (2)古典诗词中常用的表达方式有:叙述、议论、抒情、描写。考查的重点是抒情和描写。其中,抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

       (3)诗歌中常用的表达手法有:对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。

       ①托物言志 诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》:“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻,运用了托物言志的手法,表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅,不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

       ②渲染 本是一种国画技法,一般是在需要强调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作,就是从正面着意描写。如赵师秀的《约客》中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛,衬托夜的深和夜的静。

       ③烘托 本是国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,指从侧面着意描写,作为陪衬。如王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物,既使画面显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出了春涧的寂静。

       ④动和静 艺术创作中离不开动态描写和静态描写,或以动衬静,或以静衬动,或一动一静,相辅相成。

       ⑤虚和实 虚实结合的写法,可以使作品结构更加紧凑、形象更加鲜明。如杨万里《晓出净慈寺送林子方》:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色,是虚写;后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下,无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着,是实写。全诗虚实相生,收到相得益彰的效果。

       ⑥借景抒情 即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中,通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。

       ⑦对照 又称对比,就是把对立的事物(或景,或境,或人,或情),前后相叙,以增强艺术效果的表现手法。比如,张继的《枫桥夜泊》。诗的一、二句中,霜天、残月是冷色,江枫、渔火是暖色,这是色彩的对照。这一对照营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。

       2、疑难突破

       (1)高考对古代诗歌鉴赏的考查着眼于“读懂”诗歌。备考应以“读懂”作为基本点和突破口。对于本课时考点的复习,应注意:全面了解古典诗歌的表达技巧的分类和具体手法的内涵;同时,还要注意区别容易混淆的表现手法,特别是其中的修辞手法,如借代和借喻、对比与衬托、比喻和比拟等。

       (2)答题的思路应全面、明确。表达技巧是服务于思想感情的表达的,因而,在答题时,不仅要考虑该手法对句意呈现的作用,还要特别关注其对诗歌感情、意趣等表现的促进作用。

       一、从描写方法角度着笔

       叙事散文离不开写人叙事,尤其是离不开写人物。写人物离不开描写,有人说叙事散文有了描写就有了生动的形象。描写方法多种多样,有直接描写,有间接描写,有人物的外貌、动作、神态、心理、语言等描写,不少叙事散文的细节描写更是让人难以忘怀。品析句子时,我们要善于抓住“描写”。回答出了两个问题就可以了,一是运用了什么描写方法,二是表现了怎样的形象。

       〔中考真题1〕不知过了多久,人才渐渐坐定了,擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇,但就在这时,那扇门又被悄悄推开了。一个男人伸头朝里面看了看,似乎想进来,但又把头缩了回去。不一会儿,两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的。突然,一阵“沙沙”的响声,伴着送水男人走路的旋律,引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他,老旧的棉帽子、绿大衣……

       本文对送水工的描写文字不多,却令人回味,请赏析划线句。

       〔解析〕这是2009年福州市中考语文试题,文章题目为《一双脚上的修养》。这段文字写到的人物有擦地女工、一个男人、图书馆内的读者,还有一个“我”。从全文和选段看来,这段文字主要写的是“一个男人”,写其他人都是为了从侧面烘托这个男人的形象。就划线句可看出,写男人用了动作、神态、心理等直接描写的方法,从“悄悄推开门”“伸头朝里看”“想进来”“又把头缩了回去”等细微的动作、神态中,再联系后面的句子,可以这个男人是来送水的,这次是想进来,却没有进来。为什么没有进来呢?这是因为他怕踩脏了地面、怕影响了读者,所以会如此小心翼翼。这样看来,这个男人的形象、品质就凸显出来了。

       〔答案〕示例①:“悄悄推开”这一细节,写出了送水工怕影响图书馆的安静的氛围,推门时小心翼翼的样子,十分传神,突出了送水工对他人的尊重,体现了他的修养。示例②:“推”“伸”“看”“缩”这些动词生动细致地写出了送水工想进门又怕弄脏地板的心理,表现了他的修养,也为下文他脚套塑料带进门的举动作铺垫。

       二、从修辞手法角度着笔

       为了突出文章形象,表达人物思想感情,在叙事散文当中也常会运用比喻、排比、对比、反问、设问、拟人等修辞手法。品析句子时,我们同样回答出了两个问题就可以了,一是运用了什么修辞手法,二是表现了人物怎样的形象或者怎样的思想感情。

       〔中考真题2〕母亲大多数的时候是悄无声息地躺在床上的,但是有时候也会试探着想跟我说话。说她又觉得哪个地方不太舒服了,说她又做了一个可怕的梦了,说她年轻时有多么健康,一个人能干多少活了。这时我总是很不耐烦。

       阅读画线句子,说说其在语言表达上的特点及作用。

       〔解析〕这是2009年山东淄博市毕业会考语文试题,文章标题为《躺在母亲身边》。这段话主要写母亲想跟我说话,我却懒得跟她说,叙事平淡,语言朴实,运用的是白描手法,划线句子“说她……说她……说她……”显然运用了排比修辞手法,写出母亲非常非常想跟我说话,哪怕是我不理会,也一个人不断地自言自语。母亲为什么这么想跟我说话呢?联系前文可以看出,是因为母亲病了,长期卧床不起,心中寂寞所致。

       〔答案〕运用排比的修辞手法,写出了母亲生病时因身体不适需要人来照顾,以及多日卧床而倍感孤寂无聊,渴望与“我”说会儿话、解解闷的心理。

       三、从揭开隐语面纱角度着笔

       俗话说“人贵直,文贵曲”,有些句子表意含蕴,话中有话,设题者往往要考生说出其含义。因此,考生只需将含蕴的意思改为直白的表达就可以了。

       〔中考真题3〕只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡,不至于受伤害而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。

       文中加线句有什么作用?

       〔解析〕这是2009山东德城区初中毕业语文试题,文章标题为《傅雷家书》。这段话写得情真意切,委婉含蕴。傅雷告诉儿子:在人生中,有时,我们会处于高潮,处于高潮时,我们不要得意忘形,不要紧张不已,要有平和的心态,;有时,我们会处于低潮,处于低潮时,我们不应该自暴自弃,怨天尤人,而应该挺直自强,相信风雨过后见彩虹。我们要时时处处保持一颗平常之心,要经得起历练。划线句子运用比喻手法,富有哲理,它的含义和作用联系前后文就很容易看出。

       〔答案〕用以说明“高潮不过分使你紧张”,只求心理相对平衡,不至于受伤害而已。(意思对即可)

       四、从句子在文章结构上所起的作用落笔

       以上所说都是从句子在文章内容方面来品析句子的,品析句子还可从句子在文章结构上所起的作用进行分析。句子在文章结构上所起的作用有哪些呢?不外乎是以下几种:一是承上启下;二是照应前文;三是呼应文题;四是为后文作铺垫;五是推动故事情节发展,起到了线索作用;六是总领全文,起到提纲挈领的作用;七是总结全文,起到深化中心、点明主旨的作用。

       其实品析句子的作用所选角度还有很多,我们要因势而动,不可生搬硬套。在品析句子时,我们可以选取其中一个角度,也可以从多角度品析。

       〔中考真题4〕母亲写信,舅舅还乡,都是违背外公意愿的事。但子女此种行为却是父亲教育的结果,陈氏家风使然。陈氏祖先,自湖北麻城入川,垦殖于二房坝以来,外公已是第七代了,代代相传,恪守孝道。外公家的堂屋里,黑漆金字匾额高悬,文曰“祖德流芳”,要求子孙缅怀并继承先辈的美德。

       结合上下文,说说你对“外公家的堂屋里,黑漆金字匾额高悬,文曰‘祖德流芳’”这句话的理解。

       〔解析〕这是2009年四川乐山市高中阶段教育学校招生考试语文试题,文章题目为《往事回忆:二房坝?外公?蘸水碟》。这句话既是陈氏家教的追求,又是陈氏家风的真实写照:祖辈的美德已经代代相传;“祖德流芳”揭示了文中人物行为的原因,同时也是文章的情感线索。这里就从内容、表意和语句在文章结构两个角度进行了品析。

       中考议论文阅读知识与技巧

        一、议论文的三要素:论点、论据、论证。

       二、论证方法:道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。

       三、论证方式:立论、驳论。(议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。)

       四、常见题型及答题技巧。

       1、分析论证方法的作用:作用二个要点。具体如下:

       ①举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。

        格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。

       ②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。

        格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。

       ③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。

        格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

       ④对比论证:对比论证的作用就是突出强调。

        格式:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。

       ⑤引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

        格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者下读)

       2、分析论据的类型和作用:论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面:

       (1)明确论据类型;(2)具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系,无论是与中心论点与分论点的关系,都是证明与被证明的关系,所以,规范性答题格式如下:

       这是……论据,在文中起着证明……(论点,如如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)

        补充论据作为一种新题型正在流行,做这种题目,注意以下二个方面:

       (1)看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

       3、明确文章的中心论点

       中心论点是议论文的灵魂。全文的一切论述,都是围绕中心论点展开的,明确了中心论点,才能了解作者的见解和所要解决的问题。可以从以下几个角度寻找或概括中心论点:

        (1)分析论点所在的位置。题目,有的文章题目本身就是中心论点;开头,有的文章在开头直接提出中心论点,然后逐层论述;中间,有的文章在论述过程中提出中心论点,这种情况较少;结尾,有的文章通过论述,在文章结尾处归纳出全文的中心论点。

        (2) 分清论题和论点。论题是作者所要议论的问题,它是一个范围。论点是作者对所论述问题的看法和主张。论点应该是一个表述完整的判断句或表态明确的句子。

        (3) 分析材料和观点的关系。材料包括道理、事实、数据、图表等,是用来阐述观点、为观点服务的,要么是由材料引出观点,要么是观点统率材料。所以,可以由二者的关系归纳概括论点。当然,有的议论文既有中心论点,还有分论点,那么有些材料就有可能是用来阐述分论点的,但所有的分论点都是阐明中心论点的。

        4、分析文章的论证思路

        首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。

        分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。

        开头的内容有:

        (1)提出中心论点;(2)引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

        结尾的内容:

        (1)深化中心论点,提出……的结论;

        (2)重复或强化……的中心论点;

        (3)发出……的号召或劝勉人们……;

        (4)补充论证了……。(有时候会考查这方面作用,其作用是使论证更严密。)

        做这个题目,就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文,我们可以这样表述:首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”,然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”,最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

       5、议论文语言特点分析:

        议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:(1)语言特点;(2)语体特点。做这类题目,要掌握语言风格一些关键词:简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等)。而语体特点,就是抓信逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

       6、议论文写作特点分析

        议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等

        (1)修辞:如比喻,可结合比喻特点谈,那就是形象生动;如排比,增强了文章论证的气势;如引用古诗文,使文章富有文采等。

        (2)论证方法:参考论证方法的作用谈。

        (3)写作手法比较固定,常见的就是:(1)举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);(2)以……论证方法为主。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

       7、文段结构作用:

        (1)引出(全)下文;(2)总结前(全)文;(3)承上启下。

        作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。

        如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:

        ①开头通过写……的事例,提出中心论点……(或引出……的论题)。

        ②开头通过引用名言,提出中心论点……(或引出……的论题)。

        ③开头通过引用名人趣事(或……的奇闻趣事),提出中心论点……(或引出……的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。

        结尾段的作用,请参照4:“结尾的内容”回答。

       今天关于“一双脚上的修养”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。